Tí, ktorí sa vydávali za Židov, si zrejme mysleli, že ako Židia sa skôr dostanú do popredných pozícií cirkvi. Veď Židia boli pôvodní, ktorí tvorili na počiatku jadro cirkvi. Dnes je tak isto jedna veľká cirkev, ktorá tvrdí, že oni sú tí pôvodní. To by ale počiatok ich náboženstva nesmel byť v Babylone. Ťažko je presne určiť, aký úmysel mali títo falošní Židia. Určite však nebol čistý, pretože použili klamstvo, aby dosiahli svoj zámer. Nešlo im teda o pravdu a o spasenie, ale aby ich uznali za niečo, čím neboli. Pán ich nazval synagógou Satanovou preto, lebo i Satan sa často vydáva za niekoho, kým nie je: "A nie je div, lebo aj sám Satan sa pretvára za anjela svetla! Nie je teda veľkou vecou, že sa aj jeho posluhovači pretvárajú, ako by boli posluhovači spravodlivosti". (II.Kor.11,14-15) Je to niečo podobné ako dnes, keď sa veľké cirkvi vydávajú za tlmočníkov pravdy, ktorými nie sú, pretože vo svojich tradíciách odišli ďaleko od slova.
"Neboj sa toho, čo máš trpieť! Hľa, Diabol hodlá niektorých z vás uvrhnúť do väzenia, aby ste boli skúšaní, a budete mať súženie desať dní".(Zj.2,10) Všimnime si, akými slovami začína Pán oznamovať veriacim, že na nich príde súženie: "Neboj sa". Už z toho môžeme vidieť, že i keď príde niečo zlé, i to sa dá podľa Pánovho ubezpečenia prekonať, veď on má i to pod kontrolou. On dovolí Diablovi na nás len toľko, koľko znesieme (I.Kor.10,13). Satan ani nevie o tom, že vyplní Božiu vôľu v tom, že kresťania oslávia Boha, keď zomrú mučeníckou smrťou. Je tak zaslepený túžbou vraždiť, že nevidí to duchovné pozadie, že mučeníci sa vlastne stávajú víťazmi. Pán Ježiš tu presne oznamuje, koľko bude trvať súženie. To opäť potvrdzuje, že čas je s nimi, pretože po uplynutí tej doby už Diabol nebude mať nad nimi nijakú moc. Tých desať dní môže v symbolike znamenať roky, podobne ako dal Boh Ezechielovi deň za rok, (Ez.4,5-6) tak to môže byť aj tu. V tom prípade by tých desať rokov boli posledné roky vlády Diokleciána a Galeriusa, posledných prenasledovateľov kresťanov (301-311). Číslo 10 znamená v Biblii úplnosť, z ľudského pohľadu desať spravodlivých by stačilo na záchranu Sodomy (I.Moj.18,32), desať dní má zostať Rebeka s domácimi, (I.Moj.24,55) desať bolo prikázaní (II.Moj.20,1-17), desať rohov mala štvrtá šelma, ktorú videl Daniel (Dan.7,7), desiati muži z národov sa chytia jedného muža Žida, aby ich viedol k Bohu (Zach.8,23), desať panien vyšlo v ústrety ženíchovi (Mat.25,1), desať mužov si vzal Bóz ako svedkov, aby vykúpili Rút (Rút 4,2), žena v podobenstve má desať grošov, ak len jeden stratí, vymetie celý dom, aby ho našla (Luk.15,8).