Zwingli padol v roku 1531 v bitke pri Kappeli ako vojenský farár zo slovami: "Toto nie je najväčšie nešťastie, telo môžu zabiť, ale ducha nie!" Keď Martin Luther zomrel v roku 1546, evanjelici sa zorganizovali a vytvorili si hierarchiu, zostavili si vierouku domnievajúc sa, že v to Luther veril. Neskôr boli zatiahnutý do vojen, v ktorých neraz oplácali podobne krutým spôsobom. V roku 1572 vo Francúzku vyvolala katolícka kráľovná Katarína Madicejská vraždenie francúzskych protestantov, ktorých nazývali Hugenoti. Za jednu noc bolo vtedy vyvraždených takmer 3 000 a v nasledujúcich dňoch vyše 20 000 Hugenotov, ktorí už vtedy tvorili 10% obyvateľov Francúzska. Táto krvavá noc vošla do dejín ako Bartolomejská noc. V Čechách v roku 1618 rozhnevaný húf protestantských pánov vtrhol do kráľovskej kancelárie, odkiaľ vyhodili cez okná von cisárskych miestodržiteľov. To spôsobilo začiatok 30 ročnej vojny. V tejto vojne padli milióny ľudí, len v Nemecku počas vojny klesol počet obyvateľov z 21 miliónov na 13. V závere vojny prišiel protestantom na pomoc švédsky kráľ Gustáv Adolf, ktorý, hoci sám padol, rozhodol o víťazstve protestantov. Vojna sa potom skončila Vestfálskym mierom v roku 1648. Hoci protestanti dosiahli slobodu, duchovne upadli. Preto sa Pán predstavuje tomuto veku ako "Ten, ktorý má sedem Duchov Božích a sedem hviezd",(Zj.3,1) Číslo 7 predstavuje dokonalosť Božieho poriadku v stvorení. 7 Duchov Božích preto poukazuje na jeho dokonalé videnie a na jeho vševedúcnosť. Pán teda pripomína tomuto zboru, že on vidí jeho skutočný stav, v ktorom sa nachádza. Hoci je o ňom známe, že má meno a žije, Pán vidí, že je duchovne mŕtvy. Sedem hviezd už bolo spomenutých v liste do Efezu. Ako som už spomenul, číslo 7 znamená Boží poriadok v stvorení. Sardy preto predstavujú obnovenie tohoto poriadku potom, čo rímska cirkev zašla hlboko do tmy. Pán začína budovať cirkev odznova. Podobne ako v Izraeli najskôr zahalila Izrael tma, aby sa potom, keď prišiel kráľ Jehú potrestať Jezábel, opäť zaskvelo svetlo. Lenže ani Jehú neodstránil úplne neprávosť z Izraela. (II.Kráľ.10,29). Hoci vykorenil modloslužbu Bála, neodstúpil od zlatých teliat a nechodil celým srdcom v Jahveho zákone. Tak to bolo aj s protestantmi tohoto veku. Začali dobre, ale neskôr upadli do duchovného spánku. Ich práca nebola zlá, ale nedostatočná. "Poznám tvoje skutky, že máš meno, že žiješ, ale si mŕtvy. Bedli a upevňuj to, čo ešte zostalo a má vymrieť! Nenašiel som totiž tvoje skutky úplnými pred svojim Bohom!". (Zj.3,1-2) Rozdiel medzi Izraelom a ostatnými národmi bol ten, že s Izraelom bol Boh. Bez Boha by bol Izrael ako ostatné národy. Keď si Samson nechal ostrihať vlasy, bol ako každý iný muž.