Je to Církev, která musí být vzata z cesty (do nebe), aby Antikrist mohl být odhalen „ve svém čase.“ Pavel se zdá hovořit o Rapture - o té neuvěřitelné události unikátní pro Křesťanství, kdy Kristus - okamžitě - „vytrhne“ ze Země svou Nevěstu - Církev, aby s Ním byla v nebi... Tato úvaha by se hodila na frázi „a vy víte..“ jelikož Pavel vysvětloval Rapture Tesalonským velmi podrobně:
„.....sám Pán sestoupí z nebe s voláním, hlasem archanděla a mrtví v Kristu vstanou první; potom my, kteří jsme naživu, budeme spolu s nimi uchváceni v oblacích do prostoru, kde potkáme Pána, a tak už s Ním zůstaneme navěky...“ 1 Tesalonským 4: 16-17... Kristus slíbil svým učedníkům: „V domě mého Otce je mnoho příbytků .. jdu a připravím pro vás místo ... potom opět přijdu, a vezmu vás k sobě, aby jste byli tam, kde jsem já.“ Jan 14: 2-3 .. To byla ta veliká naděje prvních Křesťanů. Filipinským Pavel napsal: „vždyť naše občanství je v nebesích, odkud také očekáváme dychtivě našeho Spasitele, Pána Ježíše Krista.“ Filipským 3:20. „očekávajíce tu blaženou naději... Titovi 2:13.. „Těm kteří Ho očekávají k záchraně, těm se ukáže po druhé.. Židům 9:28. V případě Rapture po době Strastí by nutilo církev očekávat Antikrista, který se objeví první - ne Krista.. Člověk „neočekává“ někoho, pokud ten není očekáván každým okamžikem. Naděje v bezprostřední návrat Krista prostupuje celým Novým Zákonem. Že to bylo očekávání ranné církve, to se nedá popřít - ať už by si chtěl někdo vykládat dnes Bibli jakkoliv. Když se Pavel zmiňoval o důvodech, proč si byl jistý že Tesaloňané jsou opravdovými Křesťany, dodává zároveň s uznáním, že „se obrátili k Bohu od modlářství, aby sloužili tomu pravému Bohu,“ skutečnost, že „očekávají Jeho Syna z nebes..“ 1 Tesalonským 1:9-10 Takové očekávání bylo neklamnou známkou pravého Křesťana v době Pavla. Zda bude Církev vytržena před, nebo po Době Strastí - nebo i na konci Milénia - bylo předmětem dlouhého - ostrého - sporu mezi Křesťany. Je několik perspektiv, ze kterých je možné na tuto otázku pohlédnout. Nemáme zde čas jednat se všemi argumenty - nakonec to není ani nutné. Proč musí být Církev vytržena před odhalením Antikrista, budeme probírat v příští kapitole. Jak světové události zrychlují historii k jejímu vyvrcholení, důležitost porozumění předpovědí a správné reakce na ně, je čím dál jasnější.. Kdyby bývali - Jan Křtitel, Kristovi učedníci a rabíni znali všechna proroctví, nebyli by očekávali že Kristus založí své království v jejich době. Načasování bylo vadné.