K jeho úspešným metódam boja patrili „odmietnutie spolupráce“, „občianská neposlušnosť“ a práca s kolovrátkom. Zbraňou v boji za nezávislosť sa stalo ručné pradenie a tkanie. Na mnohých miestach ľudia demonštratívne pálili európske oblečenie a obliekali sa do rúch, ktoré si zhotovili sami. Mahathma bol vo všetkom príkladom. Tento askéta v rúchu, ktorý putoval po krajine v jednoduchých ramienkových sandáloch na bosých nohách, sa stal symbolom boja za národné oslobodenie. Vyše šesť rokov strávil vo väzeniach. Tam používal hladovku ako najradikálnejší spôsob odporu bez násilia. Zatknutých bolo aj niekoľko tisíc Ganhího privržencov. Spomedzi akcií vyjadrujúcich občiansku neposlušnosť najväčšiu pozornosť upútal manifest za zrušenie soľnej daňe, ktorý sa mal stať slávnym, pôsobivým, ako bolo vyhlásenie nezávislosti trinástich amerických kolónií, zhromaždených v Kongrese vo Philadelphi roku 1776.
Manifest zdôrazňoval udalosť, ktorú opísal nasledovne: „Nazdávame sa , že je neodňateľným právom indického ľudu, ako napokon hociktorého iného ľudu, mať slobodu, užívať výsledky svojej práce a mať, čo potrebuje pre život, aby sa mohol všestranne rozvíjať. Nevzdávame sa, ak vláda odopiera ľudu tieto práva a utláča ho, ľud má rávo usmerniť ho alebo zvrhnúť. Britská vláda v Indii nielenže zbavila indický ľud slobody, ale navyše obyvateľstvo vykorisťovala a krajinu hospodársky, politicky, vzdelanostne a duchovne zruinovala…Pokladáme za zločin proti človeku a Bohu, nútiť nás podriadiť sa naďalej takému domíniu, ktoré spôsobilo v našej krajine toľké škody. Pritom si uvedomujeme, že pre nás na získanie slobody nie je prijateľné násilie. Preto sa pripravujeme zrušiť podľa možnosti každé dobrovoľné združenie s britskou vládou a chystáme sa na občiansku neposlušnosť vrátane neplatenia daní. Teda jednomyseľne sa rozhodujeme uskutočniť rozhodnutie kongresu získať úplnu nezávislosť.“ Tento Gandhiho spôsob boja trval až do vyhlásenia nezávislosti Indie v roku 1947. V tomto krátkom citáte som pochopil čo znamená Satyagraha.
Gándhího zbrane:
Pravda - satyagraha
Satyagraha je Gándhího nová forma boja - v boji za slobodu Indie, či oveľa viac v boji života. Satya znamená pravdu, agraha znamená uchopenie či pevné držanie. Satyagraha teda znamená “neomylné pridržiavanie sa pravdy” alebo uchopenie pravdy, dôveru v pravdu alebo heslovite “silu pravdy”. Satya sa prakticky nedá preložiť: neznamená len pravdu, ale skôr pravdivosť, ktorú Gándhí pokladal za koreň všetkých cností, pretože v satya je skrytý sanskritský koreň sat (=pravé Bytie).
Zaujímavosti o referátoch
Ďaľšie referáty z kategórie
Mohandas Karamchand Gándhí
Dátum pridania: | 11.08.2005 | Oznámkuj: | 12345 |
Autor referátu: | kec | ||
Jazyk: | Počet slov: | 4 066 | |
Referát vhodný pre: | Stredná odborná škola | Počet A4: | 15.5 |
Priemerná známka: | 2.98 | Rýchle čítanie: | 25m 50s |
Pomalé čítanie: | 38m 45s |
Zdroje: Clemente Fusero, Postavy a osudy Gándhí, Obzor Bratislava, 1990, Henrich van Berg, Kurt Finke, Alfred klausmeier, Helga Menzel-Tettenbornová-Ľudia, ktorí zmenili svet, Mladé letá, 1996, Ján Brezina, Aforizmy, Tatran, 1972, Michal H. Hard, 100 najvlivnejších osobnosti dejin, knižný klub Praha, 1994, Peter Teed, Moderní oxfordský slovník, Iris, 1994