V roku 1358 vypuklo vo Francúzsku povstanie, jacquerie, Jakubov, ako posmešne volali sedliakov. V Anglicku v roku 1381 prepuklo povstanie Wata Tylera. Významné miesto medzi týmito hnutiami patrí husitstvu. Teologické spory, politické a ekonomické záujmy prenikali aj životom Aenea Sylvia Piccolominiho. Pôvodne prívrženec reformácie cirkvi a kritik pápežstva sa stal kardinálom a potom pápežom Piusom II. V Nemecku proti pápežskej bezuzdnosti vystúpil v r. 1517 osobnou revoltou Martin Luther. Pre Luthera je kritériom spásy duše vnútorné spojenie človeka s bohom cestou sola fide. Sola fide pochádza od Boha a Boh si vyberie, koho spasí. Martin Luther nebol politickým teoretikom, z jeho náboženského diela však vyplynuli niektoré politické konzekvencie. Tak napríklad vrchnosť je zriadená bohom, preto sa jej kresťania musia podriadiť, aj keby bola krutá a nespravodlivá. Napriek tomu žiada, aby sa cirkev zriekla svetskej moci.
Ján Calvin. Medzi Lutherovým a Calvinovým učením sú dosť veľké rozdiely.
Ten prvý sa týka vzťahu k politickým inštitúciám a druhý dôrazu, ktorý je ponechaný individuálnemu svedomiu. Pomery v Ženeve sa stali miestom, kde Calvin uplatnil svoje predstavy. Za tancovanie na svadbách sa trestalo, za urážku Krista sa popravovalo. Známy je prípad upálenia Michaela Serveta, ktorý takmer objavil krvný obeh. Calvin pripúšťa formu vlády, v ktorej sú popri panovníkovi tri stavy. V podstate otvára možnosti pre republikánske formy vlády. Medzi úlohy štátnej moci patrí aj ochrana pravého náboženstva. Najradikálnejšie krídlo v nemeckej roľníckej vojne predstavoval Tomáš Münzer (1493 - 1525). Vytvoril ideológiu, ktorá mala črty ranokomunistickej náboženskej utópie. Jeho program bol pokusom návratu cirkvi k jej pôvodnému stavu, s pokusom odstrániť triedne rozdiely, štátnu moc, a aj súkromné vlastníctvo. Na jeho úsilie nadviazala sekta novokrstencov.
Utópie v dobe renesancie Thomas More (1478 - 1535) sa radí medzi tých, ktorí favorizovali myšlienku rovnosti. S jeho menom je navžy spojená Utópia, nikde neexistujúca krajina. Utópia je fungujúca ideálna spoločnosť s ústavou, ktorá reguluje vzťahy medzi triedami, s pevne stanoveným optimálnym počtom obyvateľstva. Neexistovalo súkromné vlastníctvo a ľudia striedali povolania. Thomas Campanella strávil 28 rokov vo väzení za účasť na rebélii v Kalábrii. Je autorom Slnečného štátu, diela v ktorom sa v podobe kláštora rovných predkladá návrh na zmenu spoločenského zriadenia. Vládnu kňazi, veľmi prísna je štátna regulácia, na základe astrologických prepočtov sa rozhoduje kto môže súložiť.
Zaujímavosti o referátoch
Ďaľšie referáty z kategórie
Dejiny politického myslenia v skratke
Dátum pridania: | 11.08.2005 | Oznámkuj: | 12345 |
Autor referátu: | Jozefr | ||
Jazyk: | Počet slov: | 6 562 | |
Referát vhodný pre: | Stredná odborná škola | Počet A4: | 26.4 |
Priemerná známka: | 2.97 | Rýchle čítanie: | 44m 0s |
Pomalé čítanie: | 66m 0s |
Zdroje: Jozef LYSÝ: KAPITOLY Z DEJÍN POLITICKÉHO MYSLENIA. BRATISLAVA, 2000