Je tiež zvykom dávať svietnik do okien, čím sa verejne priznávajú k židovskej viere. Chanukija sa zapaľuje aj v synagóge a je postavená na podstavci před schránkou Tóry. Po celých osem dní sa modlí Hallel, teda žalmy 113-118 obsiahnuté v židovskej liturgii. A v synagóge sa číta text Nu 7,1-8,4 rozdelený do ôsmych dní. V Izraeli sa vyvinula nová tradícia: v meste Modein, kde začala vzbura sa zapáli pochodeň, ktorá je potom štafetovým behom nesená do 25 km vzdialeného Jeruzalema.

Tradičným jedlom tohoto sviatku sú šišky a zemiakové placky. Sviatok Chanuka, alebo tiež Sviatok svetiel sa slávi v čase kresťanského adventu, preto sa mu niekedy tiež hovorí „židovské Vianoce“.

ZÁVER
Ten istý chrám ktorého posvätenie za Makabejcov Židia slávia, očistil aj Ježiš, keď na Veľkú noc prišiel do Jeruzalema: „V chráme našiel predavačov dobytka, oviec a holubov i peňazomencov, čo tam sedeli. Urobil si z povrázkov bič a všetkých vyhnal z chrámu, aj ovce a dobytok. Peňazomencom rozhádzal peniaze a poprevracal stoly a predavačom holubov povedal: „Odneste to odtiaľto! Nerobte z domu môjho otca tržnicu!“ Jeho učeníci si spomenuli, že je napísané: „Strávi ma horlivosť za tvoj dom.“ Židia sa ho opýtali: „Aké znamenie nám ukážeš, že môžeš toto urobiť?“ Ježiš im odpovedal: „Zborte tento chrám a za tri dni ho postavím.“ Židia povedali „Štyridsaťšest rokov stavali tento chrám a ty ho postavíš za tri dni?“ Ale on hovoril o chráme svojho tela.“ (Jn, 2,14-21) Učí nás teda že pre našu vieru nieje dôležitý chrám, ako jej symbol, ale viera v toho, kto stvoril tento svet ako svoj chrám. Jeruzalemský chrám bol aj druhýkrát zničený, ale Boh je stály a večný. Len jemu máme odovzdať naše srdcia.