Šalamúnove Ódy
Cieľom Šalamúnových Ód je napomáhanie modlitbe, ale tak isto obsahuje aj doktrinálne prvky ako otázka vtelenia, vykúpenia, kríža, krstu, zostúpenia do pekla, sv. Trojice, …
Tieto Ódy neboli napísané Šalamúnom, ale z dôvodu väčšej vážnosti mu boli pripísané. Je ich 42, z toho 1 chýba a ďalšia sa nenašla. Boli napísané pomerne skoro, asi v 1. ½ 2. storočia po Kristovi a majú židovský štýl. Napriek tomu sú imitáciou Žalmov.

Didaché
Názov je odvodený od gréckeho dokeo- vyučovať, didaché- vyučovanie. Má dva tituly : „Učenie dvanástich apoštolov“ a rozsiahlejší „Učenie Pána, ktoré podával národom skrze dvanástich apoštolov“, ale apoštoli boli do titulu pridaný asi až neskôr. Je to spis židokresťanský, akási primitívna katechéza, ktorá predpokladá putovných apoštolov.
Didaché tvorí 16 kapitol v 4 častiach. Sú to skôr inštrukcie než učenie ako také. Prvú časť tvorí 1.-6. kapitola- Dve cesty, čo je vlastné židom. To poukazuje na to, že to je spis prijatý zo židovstva z doby keď ešte neboli rozpory medzi židmi a kresťanmi. Cestu života tvoria 4 kp., Cestu smrti 1kp. a posledná kapitola tejto časti tvorí uzáver. V 2. časti (7.-11. kp.) nachádzame rôzne ponaučenia- o krste, pôste, každodennej modlitbe, o eucharistii, požehnaní, … Je tu citovaný Otčenáš, tak ako ho nachádzame u Matúša. V 12.-15. kapitole môžeme nájsť Nové ponaučenia o organizácii, obete, výbere biskupov a diakonov, pohostinnosti, o spôsobe slúženia omše, modlitbách, o bratských ponaučeniach, … Štvrtá časť (16. kp.) je uzáverom celého Didaché. V ňom prikazuje veriacim, aby bdeli očakávajúc Pána. Končí zvolaním MARANATÁ!- Príď Pane Ježišu!

List Barnabáša
Tento spis je podobný Didaché. Má 21 kapitol a 2 časti, pričom Didaché má iba 16 kapitol, ale 4 časti. List Barnabáša vystupuje ostrejšie proti židovstvu, napr. proti obriezke, nečistým jedlám, proti pôstu, … Kritizuje Starý Zákon a hovorí, že bol zrušený Novou Zmluvou. Poukazuje na vykúpenie človeka Bohom, krst i tajomstvo kríža, … Podobnosť možno vidieť najmä v druhej časti, kde vystupujú tiež 2 cesty: Cesta Svetla a Cesta Tmy. V Ceste Svetla sa píše o tom, že sa má zachovávať slovo Božie a Cesta Tmy vymenúva hriechy.

Pastier
Autorom je jednoduchý človek Hermas. Je to určitá doktrína o pokání a Cirkvi. Má vrátiť nádej, vieru v spásu kresťanom, ktorí upadli do neresti. Treba robiť pokánie a odpúšťať, lebo Boh je milosrdný. Učenie o Cirkvi je pevné a krásne. Ľudia sa majú snažiť zachovávať príkazy a žiť tak, aby v nich nažíval Duch Boží.