Večiereň:
Požehnané kráľovstvo
Zvyčajný začiatok
103 žalm
Pane ja volám
Svetlo tiché
Parameje
Prokimen
Apoštol

Potom už nasleduje liturgia sv.Bazila Veľkého (Sväty Bože 3x)
Namiesto Dôstojne sa spieva Z teba Milostiplná...
Ak vyjde navečerie sviatku v sobotu alebo v nedeľu, Cárske časy sa zakončujú v piatok a na navečerie býva liturgia Jána Zlatoústeho. Vtedy sa večiereň slúži už oddelene a liturgia Bazila Veľkého je až v samotný sviatok Bohozjavenia. Hlavnou osobitosťou tohto sviatku je Veľké svätenie vody. Po liturgii po zaambonnej modlitbe kňaz odchádza na miesto, kde je nádoba s vodou. V našej eparchii je prax, že sa môže svätiť aj prameň alebo voda v potoku (rieke). Kňaz berie kadidlo a okiadza vodu, chrám a prítomní ľud pričom kantor spieva Tropár a Kondák (Hlas Hospodeň nad vodami...). Potom nasledujú parameje t.j.starozákonné a novozákonné čítania spolu s evanieliom. Potom kňaz začína jekténiu nazývanú tiež mírna. Po jekténií nasledujú modlitby až po slová Velij jesi Hospodi...,vtedy kňaz berie do ruky Trojsvietnik (trijica), znamená vodu znamením kríža a modli sa nahlas danú modlitbu. Všetko to opakuje 3-krát pričom vždy jeden knôt svietnika uhasí. Ďalej číta modlitbu Ty ubo čeloviče...a pri slovách Osviati vodu siju...kňaz žehná vodu 3-krát ponoriac pritom prsty. Potom pokračuje v čítaní modlitby I dažďjej blahodať...po slová Sam i nyni Vladyko osviati vodu siju Duchom tvojim sviatym kňaz dýcha na vodu v znamení kríža 3-krát a dokončuje modlitbu. Pri slovách Spasi Hospodi blaženijšaho...kantor odpovedá 3x Hospodi pomiluj. Na konci kňaz berie do rúk kríž ponára ho do vody a žehná ním prítomní ľud tiež 3-krát. Posvätenou vodou sa svätí chrám i prítomní a tiež príbytky ľudí. Nasleduje požehnanie s prepustením.
V predsviatok Bohozjavenia je predpísaný prísny pôst, no ak sviatok vyjde na sobotu alebo nedeľu pôst odpadá. V nasledujúci deň sa slávi sviatok sv.Jána Krstiteľa. Nasledujúca sobota a nedeľa sa nazývajú Sobota a Nedeľa po Bohozjavení.