KAPITOLA III.
MANŽELSTVO A RODINA V DNEŠNOM SVETE

Rodina je základnou bunkou každej spoločnosti. Je však otázne, či toto svoje výsadné postavenie zastáva rodina aj v dnešnej dobe, v ktorej sa viac ako rodinný zväzok a sviatostné manželstvo prezentuje voľnosť, sloboda a požívačnosť.
V prvej časti tejto kapitoly sa zamyslíme nad postavením rodín v dnešnom svete, potom v druhej časti nad typmi rodín a vplyvmi, ktoré na ne pôsobia a v poslednej časti nad snahou legalizácie homosexuálnych manželstiev a rodín.

1. Postavenie rodiny

Postavenie, v akom sa dnes rodina nachádza, má kladné i záporné stránky. Prvé sú znamením pôsobenia Kristovej spásy vo svete; druhé sú dôkazom, že človek odmieta Božiu lásku. Koreňom týchto záporných javov je nezriedka skazené chápanie a uplatňovanie slobody, ktorá sa berie nie ako schopnosť uskutočňovať pravdu Božieho plánu o manželstve a rodine, ale ako nezávislá sila osobne sa uplatňovať, často aj na úkor iných, len pre vlastný, sebecký blahobyt.
Pravda, nie všade sa skvie dôstojnosť tejto ustanovizne rovnakým jasom, pretože ju poškvrňuje mnohoženstvo, pliaga rozvodov, takzvaná voľná láska a iné zvrátenosti. Okrem toho manželskú lásku často znesväcuje sebectvo, pôžitkárstvo a nedovolené praktiky proti plodeniu.

Aj terajšie hospodárske, spoločensko-psychologické a občianske podmienky vnášajú do rodiny nemalé zmätky. Konečne v niektorých častiach sveta nemožno bezstarostne pozorovať problémy nastolené vzrastom obyvateľstva.
Počet rodín, v ktorých chýba jeden z rodičov, sa od roku 1970 zdvojnásobil. V poslednej generácii počet nemanželských detí vzrástol až o 500%. V západnej Európe za poslednej generácie klesol počet uzatvorených manželstiev o 40% a počet narodených detí klesol o 25%.
Mladé páry sa stavajú k uzavretiu manželstva čoraz opatrnejšie, ba čoraz viac dnes vzrastá snaha mužov a žien žiť spolu nezosobášení. Tak isto vzrástol počet nemanželských životných spoločenstiev a poklesol záujem najmä rozvedených o nový sobáš. Ako dôvod odmietania trvalého zväzku sa najčastejšie uvádza samotné spoločenstvo lásky. Teda existencia tohoto vzťahu spočíva na prísne subjektívnych a čisto psychologických faktoroch a nie na intímnom vzťahu lásky medzi mužom a ženou.

Mnohí majú strach z toho, že svetová populácia rastie rýchlejšie, ako to pripúšťajú prostriedky, ktoré má naporúdzi pre život, takže mnohé rodiny a rozvojové národy sa môžu ocitnúť ešte vo väčších ťažkostiach. Vlády môžu byť preto ľahko zvádzané, aby tomuto nebezpečenstvu čelili aj radikálnejšími opatreniami.
Okrem toho nielen pracovné a bytové podmienky, ale aj narastajúce požiadavky v ekonomickej oblasti i v oblasti vzdelávania a výchovy mládeže vytvárajú také životné okolnosti, v ktorých je dnes často veľmi ťažké primerane sa postarať o väčší počet detí. Je tiež známe, že sa akosi zmenil pohľad nielen na osobu ženy a jej úlohu v ľudskej spoločnosti, ale aj na hodnotu manželskej lásky v manželstve a na posudzovanie manželských úkonov z hľadiska tejto lásky.
V rodine zasa vznikajú rozpory jednak pre tiesnivé demografické, hospodárske a spoločenské podmienky, jednak pre ťažkosti vyplývajúce z rozdielu generácií a pre nové spoločenské vzťahy medzi mužmi a ženami.

Posledné polstoročie prinieslo veľký úder rodine a manželstvu. Príčinou je hriech. Podľa spišského diecézneho biskupa F. Tondru človek následkom prvotného hriechu stratil jasný pohľad na zmysel života, na zmysel prírody a celého stvorenia, na zmysel medziľudských vzťahov. V manželstve je tento dopad hriechu väčší, lebo tu osoby žijú v najužšom spojení.
Ak sa pozrieme na súčasný manželský a rodinný život očami dnešnej mienky, musíme konštatovať, že tento pohľad je poznačený zajateckým táborom hriechu. Vzťah muža a ženy je redukovaný iba na telesnosť, poslanie a povinnosť odovzdávať život, teda na ťarchu, ktorej sa treba vyhnúť, čo sa snaží presadiť aj v našom školstve.
Preto sa teraz pozrime na niektoré pálčivé problémy manželstva a na jeho žalostný stav.