Pojem sviatostí
Sviatosti – viditeľné znaky, ktoré ustanovil JK, aby nimi našej duši udeľoval milosť. Sviatosť zahŕňa 3 prvky:
1. viditeľný znak
2. účinnosť
3. Kristovo ustanovenie
* znak milostí – znaky vo všeobecnosti sprostredkujú ľuďom poznanie nejakej věci tým, že ju naznačujú. Ako znak sa hodí niečo také, čo sa dá zmyslami vnímať. Sv. Tomáš podotýka, že sviatosti naznačujú tri príčiny nášho posvätenia:
a. záslužnú príčinu – utrpenie Kristovo
b. formovú príčinu – milosť posväcujúcu
c. cieľovú príčinu – nebeskú slávu
* Sviatosť je účinným znakom milosti, tj. že sviatosti nielen naznačujú milosť, ale ju aj spôsobujú
* Kristovo ustanovenie – vyplýva z toho, že sviatosti len z Božieho ustanovenia môžu znamenať a spôsobovať milosť
PODSTATA SVIATOSTI
K podstate viditeľného sviatostného znaku patria dve zložky:
1/ vec – látka, čiže matéria
2/ slovo – forma
Matéria- je nejaká hmotná vec ( voda, chlieb), alebo úkon ( vkladanie rúk)
a/ blízka – spôsob použitia látky
b/ vzdialená – vec sama v sebe
Forma – sú slová, ktoré vysluhovateľ sviatostí pri jej udeľovaní hovorí spojenie s matériou. Musí pozostávať z artikulovaných slov vysluhovanej sviatosti.
Mienka teológov podľa ktorej sviatostný znak pozostáva z podstatnej látky a formy prispela k lepšiemu pochopeniu celej náuky o sviatostiach a k lepšiemu posúdeniu toho, či je sviatosť platná, alebo neplatná.

18. otázka : Sviatosť krstu a myropomazania

Sviatosť krstu – pojem a ustanovenie
Krst – prvá najpotrebnejšia sviatosť, ktorú človek skrze obmytie vodou pri zmývaní Najsvätejšej Trojice dostane milosť znovuzrodenia. Toto znovuzredenie spočíva v tom, že človek ako Adamov potomok v stave dedičného hriechu je touto sviatosťou včlenený do tajomného tela Kristovho – Cirkvi.
Jn 3,5: “Ak sa niekto nenarodí z vody a Sv. Ducha, nemôže sa dostať do Kráľovstva Božieho.” – to sú slová ustanovenia
Ježiš pred nanebovstúpením rozkázala apoštoélom: “Učte všetky národy a krstite ich v mene Otca i Syna i Ducha Svätého.” (Mt 28, 19)
V týchto Kristových slovách sú uvedené všetky tri zložky:
a.viditeľný znak – obmytie vodou
b.udelenie milosti – účinkom znaku krstu je zrodenie zo sv. Ducha
c.ustanovenie Kristovo – je obisahnuté v krstnom rozkaze
O tom, kedy bola sviatosť krstu ustanovená, sa mienky teologov rozchádzajú. Sv. Pavol dosvedčuje, že učeníci krstili už za pozemského života Pánovho, sv. Tomáš píše že JK ustanovil sviatosť krstu vtedy, keď sám bol pokrstený v Jordáne, lebo vtedy dostal krst účninnosť, aby spôsoboval milosť.