Sväté písmo:
SZ - Gn 1,1- Na počiatku stvoril Boh nebo a zem. -je to priamo vyslovené
NZ – priamo neučí o stvorení sveta z ničoho, pretože to bolo Izraelitom dostatočne známe. Ježiš sa o tom zmieňoval iba príležitostne. Sv. Ján a Pavol pripisujú stvorenie Slovu.
- nepriamo sa dá dokázať stvorenie sveta z ničoho tak, že Boh sám si pripisuje meno Jahwe. Božie meno Adonai predstavuje Boha ako Pána a vlastníka neba a zeme.
Zo správy o stvorení sveta vyplýva:
1) medzi Bohom a svetom je podstatný rozdiel
2) svet nevznikol z vecnej prahmoty
3) medzi Bohom a medzi chaosom a prahmotou niet rozporu
4) Boh všetko stvoril iba pokynom a nemal proti sebe nijaký najvyšší zlý princíp

6. otázka : Božia starostlivosť o svet

Božia prozreteľnosť a riadenie sveta
1. Pojem a skutočnosť Božej prozreteľnosti
Skladá sa z Božieho plánu sveta a zriadenia sveta. Vo vecnom a nezmeniteľnom pláne sveta myslí Boh na cieľ pre celé svetové dejiny. Riadením sveta uskutočňuje tento plán v čase.
V širšom slova zmysle je to starostlivosť Božia o stvorené bytosti. V užšom je to:
Dogma: Činnosť Božia ktorou Boh riadi svet k stanovenému cieľu k svojej sláve a ku spáse človeka.
V prozreteľnosti je zahrnuté:1) zriadenie svetového poriadku
2) vykonávanie svetového poriadku
Učenie: Boh svojou prozreteľnosťou chráni a spravuje všetko, čo stvoril, mocne dosahuje od jedného konca k druhému a všetko riadi ľúbezne, lebo všetko je obnažené a odkryté jeho očiam.

Sväté písmo:
Múdr 6, 7 - veď On stvoril malého i veľkého, rovnako sa stará o všetko.

2. Rozdelenie Božej prozreteľnosti
Podľa spôsobu vykonávania Božieho plánu: Bezprostredná
Nepriama
Podľa druhu Božieho pôsobenia:Riadna
Mimoriadna (mimoriadny Boží zásah)
Podľa predmetu a stupňa Božej spravodlivosti:
Všeobecná (nerozumné stvorenia)
Zvláštna (rozumné stvorenia, aj hriešnici)
Najzvláštnejšia (len predestinovaná)