referaty.sk – Všetko čo študent potrebuje
Elvíra
Štvrtok, 21. novembra 2024
Jehovovi svedkovia a Kresťanstvo
Dátum pridania: 27.03.2008 Oznámkuj: 12345
Autor referátu: elvisko
 
Jazyk: Slovenčina Počet slov: 1 841
Referát vhodný pre: Vysoká škola Počet A4: 5
Priemerná známka: 2.96 Rýchle čítanie: 8m 20s
Pomalé čítanie: 12m 30s
 
určitej miery my, má Boh v oveľa väčšej miere – lásku, ocenenie, súcit, ohľaduplnosť, milosrdenstvo, trpezlivosť. Bohu pripisujú aj takú vlastnosť ako je pokora. Pokoru chápu ako poníženosť mysle, absenciu nadutosti a pýchy. Väčšina religiológov zaraďuje Jehovovych svedkov medzi kresťanské konfesie. Vedie ich k tomu postava Ježiša Krista. Svedkovia prijímajú a interpretujú Ježišovu osobnosť v podstate ako knihy Nového Zákona. Veria aj v nepoškvrnené zázračné počatie panny Márie. Podľa nich sa Ježiš narodil 25. decembra. Za rímskeho cisára Justiniána ho uznali zákonom za sviatok. Ježiša zobrazujú ako príťažlivého mladého muža bez svätožiary a asketických čŕt v tvári. Pribili ho na mučenícky kôl a nie na kríž. Mal úlohu pri stvorení sveta a spasení ľudstva. Má veľmi dôležitú úlohu, je spolutvorcom, vykupiteľom a záchrancom, hlavným vojvodcom v armagrdonskej bitke. Je jediným sprostredkovateľom medzi Bohom a ľuďmi. Ako jediný sviatok uznávajú Pamätnú slávnosť spojenú s výročím Ježišovej smrti. O Jehovovych svedkoch je známe, že popierajú dogmu o trojjedinosti Boha. Ježiš Kristus a jeho otec Jehova nie sú jedným Bohom, ale sú to dve osoby, z ktorých Jehova stojí vyššie ako jeho sprostredkovateľ Ježiš. Zároveň z odmietnutím trojjedinosti popierajú aj samostatnú existenciu ducha svätého ako tretej božej osoby. Svätý duch je podľa nich božou neviditeľnou účinnou silou. Odmietajú modlitby k svätému duchu. Ani Krista nepovažujú za božskú osobu. Nie je síce Bohom ale nepopierajú, že je Božím synom.

Eschatologický rozmer Jehovovych svedkov

S predstavami o zániku sveta sa stretávame už v náboženstvách Egypta a Mezopotámie. V rozpracovanej forme ich nachádzame v judaizme, z ktorého preberá a ďalej rozvíja kresťanstvo. V kresťanstve nádeje na vznik tisícročného kráľovstva vychádzajú hlavne zo Zjavenia Jána. Na rozdiel od iných vyznaní Jehovovi svedkovia vo väčšej miere konkretizujú svoje eschatologické idey, ktoré sa v priebehu času menili. Viera v druhý príchod Krista má v kresťanských náboženstvách dôležitú funkciu. Kristov návrat je východiskom a začiatkom všetkých ostatných eschatologických udalostí. Učenie Jehovovych svedkoch je jedným zo znakov, ktorý ich odlišuje od všetkých ostatných kresťanských náboženstiev a to je neviditeľnosť Kristovho návratu. Armagedon úzko súvisí problematika vzkriesenia z mŕtvych a učenie o duši. U kresťanstva duša, čo žije v tele a môže to telo opustiť, podľa Jehovovych svedkov neexistuje. Duša je človek sám o sebe. Niet ani pekla, ani očistca v zmysle večného trápenia zomrelých duší. Najdôležitejším obradom u svedkov je krst. Budúci svedok akoby symbolicky zomrel predchádzajúcemu spôsobu života a začína nový život v božej službe. Nový člen si však musí preukázateľne osvojiť svoju novú vieru. Z toho je zrejmé, že krst nie je určený pre malé deti. Čakateľ na krst je pred tým zapájaný do zvestovateľskej služby a navštevuje školu teokratickej služby. Svojím správaním musí dokázať, že zmenil svoj život. Až potom sa môže dať pokrstiť. Krsty obyčajne prebiehajú verejne na zjazdoch konaných pravidelne trikrát do roka. Súčasťou týchto zjazdov sú prednášky, predvedenia a na veľkých trojdňových aj inscenácie na Biblii. S takými bohoslužbami, aké má katolícka či pravoslávna cirkev, s omšami, liturgiami a púťami, sa u Jehovovych svedkoch nestretneme.

Záver

Táto seminárna práca hovorí o všeobecnom názore, že Jehovovi svedkovia sú náboženskou spoločnosťou, ktorá negatívne pôsobí na spoločnosť. Verím, že táto seminárna práca bude malým prínosom pre každého aj z toho dôvodu, že v nej boli pri vysvetľovaní vierouky, eschatológie Jehovovych svedkov citované a použité ich vlastné práce, takže je tu predkladaný pohľad z prvej ruky. Samozrejme, že ho konfrontujem z ostatnou literatúrou a takto je načrtnutý pomerne objektívny výsledok. V tejto seminárnej práci som si nekládol za cieľ vyčerpávajúco analyzovať Jehovovych svedkov s kresťanstvom, ale išlo mi o to, aby som ich na základe prístupných materiálov čo najvýstižnejšie charakterizovať, aby si každý čitateľ mohol utvoriť svoj vlastný názor a zaujať k obom smerom správny postoj.

 
späť späť   1  |   2   
 
Zdroje: Kahan, K. Jehovovi svedkovia. Kto sú? Komu slúžia?. Bratislava, 1988, Keller, W. A Biblia má predsa pravdu, Bratislava, 1969, Preklad Nového sveta Svätých písiem, 1991, Božie meno ktoré pretrvá navždy, 1992, Matlovič, R. 2001, Geografia relígií. Prešov: FHPV, 2001, Strážna Veža, 1975, č.6, Strážna Veža, 1984, č. 11, Strážna Veža, 1975, č.6, Strážna Veža, 1984, č. 11, Keller, W. A Biblia má predsa pravdu, Bratislava, 1969, Preklad Nového sveta Svätých písiem, 1991, Božie meno ktoré pretrvá navždy, 1992, Matlovič, R. 2001, Geografia relígií. Prešov: FHPV, 2001, Kahan, K. Jehovovi svedkovia. Kto sú? Komu slúžia?. Bratislava, 1988
Copyright © 1999-2019 News and Media Holding, a.s.
Všetky práva vyhradené. Publikovanie alebo šírenie obsahu je zakázané bez predchádzajúceho súhlasu.