Sexualita človeka a teólogia
| Dátum pridania: |
07.04.2008 |
Oznámkuj: |
12345
|
| Autor referátu: |
elvisko |
| |
| Jazyk: |
 |
Počet slov: |
31 303 |
| Referát vhodný pre: |
Vysoká škola |
Počet A4: |
83.6 |
| Priemerná známka: |
2.96 |
Rýchle čítanie: |
139m 20s |
| Pomalé čítanie: |
209m 0s |
ktorým si dvaja milujúci sa ľudia vyjadrujú svoju vzájomnú lásku. Sexuálna láska je vnímaná ako prirodzený prejav človeka nasmerovaný k osobe opačného pohlavia. Pôsobením Svätého Ducha sa táto láska medzi mužom a ženou postupne premieňa na lásku duchovnú nasmerovanú k Pánu Bohu. Každé jedno nesprávne chápanie sexuálnej lásky medzi mužom a ženou privádza človeka k tomu, že v nej vidí iba akési ukojenie sexuálneho hladu, vidí v nej obyčajnú túžbu, privlastnenie a zneužívanie. Avšak ako som už vyššie spomínali, láska spočíva predovšetkým v sebaobetovaní sa. Je svojim spôsobom veľkou obeťou, ktorej archetypom je Ježišovo ukrižovanie. Teda kým človek žije len pre seba samého a je samoľúby, je v skutočnosti neplodný, ale keď obetuje svoju sebeckú lásku v prospech Boha alebo milujúcej osoby, vtedy žije ozajstným Božím životom, zmýšľa podľa Pána Boha a pretvára svoju ľudskú bytosť na bohoľudskú. Rozmnožovanie ľudského rodu sexuálnou činnosťou je spojené s najintenzívnejšími pocitmi. Preto katolícka mravoveda ohľadom pohlavného pudu predpisuje disciplínu, ktorú človek môže zachovať len vtedy, keď má čnosť miernosti. Miernosť je základná čnosť, ktorá riadi pohlavný pud podľa pravidiel Božieho zákona. Správnym usmerňovaním týchto pudov človek zabezpečuje zdravý život sebe ako jedincovi a pokračovanie ľudského rodu. Predmetom sexuálnej činnosti je v neposlednom rade aj radosť, ktorá je spojená s užívaním sexuálnej schopnosti. Zmyslová žiadostivosť bola dedičným hriechom natoľko dotknutá, že je pre jej „regulovanie“ potrebná zvláštna cnosť, aby zdravý rozum, osvietený vierou, vládol nad pudovosťou. Prvou úlohou miernosti je teda ovládanie živočíšnej stránky ľudského života. Nesmiernosť v sexe sa protiví rozumu, narúša pokoj jednotlivca a spoločnosti a škodí telesnému a duševnému zdraviu. „Sexuálne spojenie má byť výrazom a naplnením trvalého a nezničiteľného puta lásky. Predstavuje maximálne odovzdanie sa inej ľudskej bytosti, pretože zahrňuje vzájomné odhalenie najintímnejšieho tajomstva každého z parterov.“ V sexuálnej oblasti je intímna sféra obzvlášť dôležitá a nutná. Má zaisťovať, aby sa človek mohol viazať na niekoho iného, bez toho aby bol súčastne k dispozícii pre druhých partnerov, alebo dokonca pre celkom náhodné známosti. To je nutné v záujme partnerstva, lebo ináč by bola trvalá výdrž sotva možná a stále by vznikali konflikty a žiarlivosti. Intimitu, teda človek nemôže a nemá mať a pestovať jednoducho s každým, s kým sa mu práve zachce. Pohlavný život je tak veľmi intímnou oblasťou života, že každý z nás ju pred druhými inštinktívne skrýva. Sex je a má byť „tajomstvom“ každého človeka v tom slova zmysle, že je „niečím“, čo sa týka jeho najhlbšieho bytia, čo je jeho výrazom. Každé jedno odhalenie v tejto oblasti otvára niečo dôverného, osobného a dáva tomu druhému človeku nahliadnuť do nášho vlastného tajomstva. V samotnej schopnosti k intimite sa nejedná len o to, že sa dá krátkodobo priblížiť k partnerovi. Človek by si mal skôr získavať schopnosť nepociťovať prítomnosť druhého natrvalo ako obtiažnu, ale mať ho duševne a telesne rád, mať z neho radosť a vzájomne tak vyhľadávať aj nežný kontakt. Nejde teda o nejaké sexuálne dobrodružstvo, ale o základné ľudské pocity v dlhotrvajúcom partnerstve. K láske však vedľa schopnosti intimity náleží aj schopnosť odstupu. Tento odstup má zaisťovať určitú autonómiu jednotlivca, aby s ním druhý nemohli jednoducho ľubovoľne manipulovať. Každý človek si preto chce brániť aj oblasť svojej intimity. K zrelej láske patrí samozrejme aj schopnosť povedať nie. Ak to človek nedokáže, je partnerovi jednoducho podriadení a tak mu v podstate ani nemôže dať to, čo k hlbokému a rovnému partnerskému vzťahu patrí. „Väčšinu sexuálnych problémov zapríčiňujú múry postavené zo sebectva a iných hriechov. Boh pomáha tým, ktorí Ho prijímajú, aby sa vyhli budovaniu takýchto múrov.“ Telesné orgány (údy) sú podriadené vôli a zároveň sú nástrojmi, cez ktoré sa duša človeka prejavuje. Sv. Gregor Teológ hovorí: „Duša je dychom Boha a zostávajúc nebeskou, zároveň je zmiešaná s tým, čo je z prachu. Je to svetlo umiestnené v jaskyni, je však stále božské a neuhasiteľné...“
3 Predmanželská sexualita
V širokých kruhoch dnešnej spoločnosti platí za samozrejmé, že ľudia zvlášť, keď sa pripravujú na manželstvo, môžu mať aj pohlavné vzťahy. Ľudia si myslia, že sa môžu vďaka predmanželským vzťahom lepšie poznať. Panuje názor, že si predmanželskými intímnymi vzťahmi môžu trochu viac vyskúšať, či sa k sebe dostatočne hodia. A opakovane sa stretávame s tvrdením, že sexuálne vzťahy sú práve tým normálnym a primeraným výrazom vzájomnej lásky. Človek vraj chce skúsiť svoje vlastné telo, má jednoducho právo na telesnú lásku. Človek ale často nechápe, že toto experimentovanie s telom, môže byť do značnej miery nezodpovedné, ak sa proste koná nezávisle na opravdivom manželstve. Musí existovať aj nejaká kultúra pohlavnosti. Ak verí človek v Boha, dotýka sa to aj podoby jeho sexuality. Vidieť to napríklad v súvislosti medzi sexuálnou morálkou a jej normami a medzi sviatostným charakterom manželského styku. Nemôžeme sa uspokojiť s tím, že rozvinieme všeobecnú filozofiu sexuality, ale musíme sa tiež pokúsiť vniesť do náuky o sexualite a manželstve istú kresťansko-teologickú perspektívu. Uvedomme si, že prvé sexuálne zážitky bývajú také hlboké, že v manželstve s iným človekom by mohli pôsobiť rušivo a čím viac úzkostlivej pozornosti venujeme svojim telesným pochodom, tým ľahšie ich môžeme narušiť a takto ochudobniť zmyslové uspokojenie. Predmanželská známosť je obdobím vzrušeného dialógu. Jej zmyslom je citové, myšlienkové a duchovné zbližovanie. Vzájomné prejavy nežnosti sú výrazom dôvernej blízkosti, nie školou techniky sexuálneho styku. „V pohlavnom styku sa nejedná len o nejaké priateľstvo, ale ide v ňom o telesný symbol plnej oddanosti voči druhému. Na tento styk sa pozerá z hľadiska ľudských túžob a pocitov ako prísľub čo najtesnejšieho spojenia. Takéto dianie môže byť výrazom osobnej lásky len vtedy, či chce človek za ním stáť aj v budúcnosti.“ Ľudia, či už muži alebo ženy, si veľmi dobre uvedomujú, že sex nie je „niečo“, čo vlastnia, ale že sú to oni sami. A seba samých nedarujeme prvému, čo príde, tomu, koho nepoznáme, koho si nevážime, ale len tomu, s kým sme vytvorili vzťah úcty a dôvery. Je veľmi dôležité si uvedomiť: kde si dvaja „partneri“ všeobecne ľudsky dobre rozumejú, v jednotlivých mimosexuálnych oblastiach života, možno s istotou očakávať harmóniu a naplnenie aj v ich sexuálnom vzťahu v neskoršom manželstve. „Ak muž neprežíva existenciu seba ako možného otca a ženy ako možnej matky, a ak žena neprežíva seba ako možnú matku a muža ako možného otca, tak nemožno o nich povedať, že sú to ľudia psychosexuálne zrelí.“
Zdroje: ANDREJOV, M.: Tajomstvo „vtelenia“ a manželské spolužitie. In: Misionár. Náboženský časopis gréckokatolíkov. Michalovce : Misionári - Redemptoristi, 2004, č. 1, s. 6-9. ISSN 1335-1176., ANGE, D.: Tvoje telo je stvorené pre lásku. Bratislava : SERAFÍN, 2001, 183 s. ISBN 80-88944-35-X., ARNOLD, J. CH.: Výzva k čistotě. Sex, manželství a Bůh. Kostelní Vydří : Karmelitánské nakladatelství, 2001, 166 s. ISBN 80-7192-427-X. AUGUSTIN,, J.: Sexualita v našem životě. Kostelní Vydří : Karmelitánské nakladatelství, 1995, 208 s. ISBN 80-85527-99-5., BENEDIKT XVI.: Deus caritas est. 2005. Trnava : SSV, 2006, 62 s. ISBN 80-7162-594-9., BRITTEN, B. - C.: Láska a manželstvo. Bratislava : Slovenské evanjelizačné stredisko pre masmédiá, 1996, 66 s. ISBN 80-967202-8-7., Učíme sa radostne spolu žiť. Bratislava : Tlač: Mr. PRINT, 1997, 103 s. ISBN 80-88863-02-3., CAP, A.: Výklad na knihu Genezis I–III kapitola. Prešov : Grafotlač, 2000, 86 s. ISBN: 80-88885-73-6., FILOTEA (sv. František Salezský).: Napomenutie manželom. In: Misionár. Náboženský časopis gréckokatolíkov. Michalovce : Misionári - Redemptoristi, 1998, č. 11, s. 297-300. ISSN 1335-1176., HUDÁK, P.: Ďakujem, že si. Bratislava : DON BOSCO, 2001, 125 s. ISBN 80-88933-75-7., JÁN PAVOL II.: Boží plán. Desatoro pre tretie tisícročie. Bratislava : LÚČ, 1996, 191 s. ISBN 80-7114-192-5., Evangelium vitae. 1995. Trnava : SSV, 1995, 195 s. ISBN 80-7162-097-1., Familiaris consortio. 1981. Trnava : SSV, 1993, 189 s. ISBN 80-7162-052-1., Mulieris dignitatem. 1988. Praha : Zvon, 1992, 73 s. ISBN 80-7113-053-2., JURČENKO, J.: Láska a mravná čistota. In: Misionár. Náboženský časopis gréckokatolíkov. Michalovce : Redemptoristi, 2004, č. 5, s. 127-130. ISSN 1335-1176., Katechizmus Katolíckej cirkvi. Trnava : SSV, 1999, 918 s. ISBN 80-7162-259-1., KOHUTIAR, J.: Na západ od západu. Bratislava : Charis, 1998, 191 s. ISBN 80-88743-22-2. , LASCONI, T.: Tajomná reč tela. Bratislava: Don Bosco, 1998, 205 s. ISBN 80-85405-90-3., LAUN, A.: Láska a partnerstvo z hľadiska Katolíckej cirkvi. Bratislava : Serafín, 1994, 60 s. ISBN 80-85310-57-0., LIMBECKÁ, K. - MORAVČÍK, M.: Ľudské telo. Bratislava: GEMINI, 1991, 336 s. ISBN 80-85265-12-5., MALINSKI, M.: Prv než povieš milujem. Prešov : Vydavateľstvo Michala Vaška, 1999, 182 s. ISBN 80-7165-151-6., MARTINI, C. M.: O ľudskom tele. Bratislava : DON BOSCO, 2004, 81 s. ISBN 80-8074-011-9., MEISSNER, K.: Odkiaľ sa berú deti? Ako rozprávať s deťmi o odovzdávaní života. Prel. F. Kubík. Prešov : Pre vnútornú potrebu saleziánskej rodiny v Prešove, 2001, 20 s. ISBN 83-86345-45-4., ORENDÁČ, P. - LENCZ, L. - HUDÁK, P. – BÉREŠOVÁ, M.: Metodická Príručka výchovy k láske a čistote pre II. Stupeň ZŠ a 1.-2. ročník SŠ. Prešov : vydavateľstvo Michala Vaška, 1999, 95 s. ISBN 80-7165-210-5., PAVOL VI.: Humanae vitae. 1968. Rím : Slovenský ústav svätého Cyrila a Metoda, 1989, 75 s., PACÁK, M. A.: Manželstvo a panenstvo. In: Misionár. Náboženský časopis gréckokatolíkov. Michalovce : Redemptoristi, 2005, č. 2, s. 3-5. ISSN 1335-1176., Manželstvo – Výstup alebo pád. In: Misionár. Náboženský časopis gréckokatolíkov. Michalovce : Misionári - Redemptoristi, 2005, č. 4, s. 3-5. ISSN 1335-1176., PETRÍK, Ľ.: Pohľad Božieho slova a Cirkvi na manželstvo. In: Slovo. Časopis gréckokatolíckej cirkvi. Prešov : Petra, 2003, roč. 35, č. 2, s. 34. ISSN 1335-7492., PŠENIČKA, O.: Trblietanie dotyku. Prešov : Vydavateľstvo Michala Vaška, 1997, 334 s. ISBN 80-88795-14-1., ROTTER, H.: Sexualita a křesťanská morálka. Praha : Nakladatelství Vyšehrad, 2003, 127 s. ISBN 80-7021-669-7., RUSNÁK, P.: Zmýšľať podľa tela je smrť. In: Slovo. Časopis gréckokatolíckej cirkvi. Prešov : Petra, 2003, roč. 35, č. 11, s. 14. ISSN 1335-7492., SARNECKÁ, Z.: „Nie je dobré byť človeku samému“ (Gn 2,18). Čo hovorí Sväté písmo o hľadaní životného partnera. In: Slovo. Časopis gréckokatolíckej cirkvi. Prešov : Petra, 2002, roč. 34, č. 1, s. 26-27. ISSN 1335-7492., Ako si mladík udrží svoju cestu čistú? „Tak, že bude zachovávať tvoje slová“ (Ž 119,9). In: Slovo. Časopis gréckokatolíckej cirkvi. Prešov : Petra, 2002, roč. 34, č. 5, s. 26-27 ISSN 1335-7492., SKOBLÍK, J.: Přehled křesťanské etiky. Praha : Karolinum- nakladatelství Univerzity Karlovy, 1997, 319 s. ISBN 80-7184-35-357-1., SLODIČKA, A.: Sexuálna výchova v procese výučby náboženskej výchovy. Ružomberok : Pedagogická fakulta Katolíckej univerzity v Ružomberku, 2004, 124 s. ISBN 80-89039-94-4., THEOLOGIA DOGMATIKA CATHOLICA (De Verbo Incarnato et Redemptore). Prešov : Gréckokatolícka teologická fakulta Prešovskej univerzity, 2005, 78 s. ISBN 80-8068-719-7., Sväté Písmo Starého i Nového zákona. Trnava : SSV, 2003, 2623 s. ISBN 80-7162-420-9., TIMKOVIČ, J. V.: Prečo sa chcete zobrať v cerkvi? In: Blahovistnik. Mesačník priateľov baziliánov na Slovensku. Prešov : Grafotlač, 1996 , roč. 32, č. 7-8, s. 200-204., TONDRA, F.: Morálna teológia I. Spišské Podhradie - Spišská Kapitula : Kňazský seminár biskupa Jána Vojtaššáka, 2003, 300 s. ISBN 80–7142–023–9., Morálna teológia II. Spišské Podhradie - Spišská Kapitula : Kňazský seminár biskupa Jána Vojtaššáka, 2004, 275 s. ISBN 80–89170–04–8., QUAY, P.M.: Kresťanské chápanie ľudskej sexuality. Trnava : Dobrá kniha, 1997. 144 s. ISBN 80–7141–148–5., Ideálna manželka podľa sv. Jána Zlatoústeho (†407). In: Blahovistnik. Mesačník priateľov baziliánov na Slovensku. Prešov : Grafotlač, 1996, roč. 32, č. 7-8, s. 204., ŽUPINOVÁ, L.: Tajomstvo lásky a sexuality medzi mužom a ženou. In: Pravoslávny teologický zborník. Prešov : Prešovská univerzita v Prešove, Pravoslávna bohoslovecká fakulta, 2005, roč. 39, č.14, s. 170-189. ISBN 80-8068-399-9.
