Zrodený nie stvorený:

Vezmi do úvahy, že Sväté písmo nikde nehovorí, že Kristus bol stvorený, alebo že je stvorením. Miesto toho stále opakuje: „Syn", „Jednorodený", „zrodený".

„Veď kedy komu z anjelov povedal: Ty si môj syn, ja som ťa dnes splodil?" (Žid 1,5).

Podobne i v tom výraze, ktorý chceli Svedkovia obrátiť vo svoj prospech : „ On je obraz neviditeľného Boha, prvorodený zo všetkého stvorenia „ ( Kol 1,15). A vo verši 18 „ prvorodený z mŕtvych „. Teda nie je prvo - stvorený, ale prvorodený –čiže zrodený prv, než povstalo akékoľvek stvorenie, a nie „ prvý medzi stvoreniami „ – ako vysvetľujú Svedkovia Jehovovi.

Syn Boží je Bohom:

Písmo tvrdí, že Kristus je Jednorodený syn Boží ( Jn 1,18 ), je preto – tak ako Otec, ktorý Ho zrodil – Bohom. Otcovstvo totiž spočíva v odovzdávaní vlastnej prirodzenosti svojmu dieťaťu – synovi.
Synovstvo zase – v prijatí prirodzenosti, ktorú má otec. Pravda, skutočnosť Božia prevyšuje náš pozemský spôsob chápania veci. Keď hovoríme O bohu, máme do činenia s Bytosťou čisto duchovnou, večnou a dokonalou.

Spomínaný princíp platí však i tu. Syn je tej istej podstaty ako Otec. Písmo tvrdí, že Kristus je zrodený z Otca, je tej istej podstaty ako Otec - je teda pravým Bohom, ako je pravým Bohom Otec, ktorý Ho zrodil.

Karol Russel však vysvetľuje výraz „ jednorodený" svojsky. Tvrdí, že Písmo preto hovorí o Jednorodenom či Prvorodenom, lebo iba jeho samého stvoril Pán Boh sám, bezprostredne. Všetko ostatné stvoril potom prostredníctvom „stvoreného Slova".

Ak Sväté písmo hovorí, že Syn Boží je „zrodený" – ako potom možno tvrdiť, že nie je „zrodený“, ale „stvorený“ ? Tu je ďalší príklad toho, ako je možné prekrúcať a falšovať Sväté písmo, aby hovorilo tak, ako by chceli a ako si prajú Svedkovia Jehovovi.
A toto má byť „bádaním“ Svätého Písma! / 1 / s. 16-20

Záver k učeniu Svedkov Jehovových:

Chráňťe sa falošných prorokov: Prichádzajú k Vám v ovčom rúchu, ale vnútri sú draví vlci. / Mt. 7-15 /

Ježiš im odpovedal: Dajte si pozor, aby vás niekto nezviedol. Lebo prídu mnohí v mojom mene a budú hovoriť: Ja som Mesiáš. A mnohých zvedú. (Mt 24-4)

Vystúpi mnoho falošných prorokov a zvedú mnohých. (Mt 24-11)

Keby Vám vtedy niekto povedal : Hľa, tu je Mesiáš alebo: Tamto je, neverte. Lebo vystúpia falošní mesiáši a falošní proroci a budú robiť veľké znamenia a zázraky, aby zviedli, ak je to možné aj vyvolených. (Mt 23-24)

Ježiš im začal hovoriť : Dajte si pozor, aby vás niekto nezviedol. Prídu mnohí v mojom mene a budú hovoriť : To som ja. A mnohých zvedú. (Mar 13,5-13,6)

Milovaní, neverte každému duchu, ale skúmajte duchov, či sú z Boha, lebo do sveta vyšlo mnoho falošných prorokov. / PJ 4-1 /

Lebo vystúpia falošní mesiáši a falošní proroci a budú robiť znamenia a zázraky, aby zviedli, ak je to možné, aj vyvolených. Vy sa však majte na pozore! (Mar 13,22-23)

Z uvedeného príspevku vyplýva, že učenie Svedkov Jehovových prekrúca, upravuje a šikovne manipuluje state Svätého Písma, že bežný človek si tieto zmeny a odchýlky nemusí ani všimnúť a postrehnúť.

Práve v týchto príspevkoch sa máme možnosť presvedčiť, o uvedených rozdieloch, kde autor na konkrétnych príkladoch zo Svätého písma poukazuje a dáva do pozornosti uvedené rozdiely učenia Svedkov Jehovových.

A ešte jeden postreh na záver:

Ako je možné, že Biblické vzdelávanie, účelové zariadenie náboženskej spoločnosti Jehovovi svedkovia Bratislava získali za rok 2007 k 31. 12. 2008 z poukazovania 2 % daní celkovú čiastku 726 243,- Sk.
A preto si na záver kladiem túto otázku naozaj sú Jehovovi svedkovia a ich vykladatelia Biblie kompetentní a fundovaní pre biblické vzdelávanie, a vysvetľovanie svätého Písma ?
Lebo ja o tom veľmi silne pochybujem. A ešte jedna otázka na koniec, kde sa zamýšľam na ktorej Teologickej fakulte získali odbornú spôsobilosť a teoretické poznatky na biblické vzdelávanie?