referaty.sk – Všetko čo študent potrebuje
Vratko
Nedeľa, 29. novembra 2020
Budha, Budhizmus
Dátum pridania: 09.12.2002 Oznámkuj: 12345
Autor referátu: 1984
 
Jazyk: Slovenčina Počet slov: 1 346
Referát vhodný pre: Stredná odborná škola Počet A4: 5.1
Priemerná známka: 2.97 Rýchle čítanie: 8m 30s
Pomalé čítanie: 12m 45s
 

dostali na Srí Lanke písomnú podobu a spoločne s nimi vznikli záznami prvotnej verzie komentárov k týmto a ďaľším zbierkam.Budhovo učenie bolo zrozumiteľné a citlivo prispôsobené duševnému stavu jeho poslúchačov.
Hovorí sa, že raz odložil kázeň pre skupinu bohatých ľudi dovtedy, kým sa bedár nenasytil a mohol mať z jeho reči úžitok.
Od svojich stúpencov neočakával slepú vieru, naopak, chcel, aby jeho učenie podrobovali skúškam a objavovali tak pravdu a svoju vlastnú silu.
Budhov pokoj a vieru dokumentuje pasáž z Vinajány, kde sa hovorí, že vyžarujúcou láskavosťou zastavil rútiaceho sa slona, ktorého vypustil závistlivý bratanec, aby zabil Budhu.
Miloval prírodu.“Prebudil“ sa vlastne pod stromo, svoje prvé kázne uskutočnil vo zverinci plnej zveri a zomrel medzi dvoma stromami, ktoré vďaka jeho prítomnosti nečakane rozkvitli.
Tak ako sa budhizmus šíril do rozločných regiónov, rozvinul sa do dvoch hlavných škôl či tradícii (ciest), ktoré sa nazývajú “vozy“.
Hinajána,“nízka cesta k spáse“ či “ malý voz, prevláda v južnej a juhovýchodnej Azii vrátane Srí Lanky, Barmy, Thajska a Indočíny.Hlása, že úlohou každého jedinca je stať sa arhatom (dokonalým svätcom), ktorý je oslobodený od pozemskej reinkarnácie (prevtelovania) a utrpenia tým, že dosiahne prebudenie a vďaka nemu blaženosť známu ako nirvánu.
Druhá veľká tradícia, Mahájana, “široká cesta k spáse“ alebo “veľky voz“, sa rozšíril na severe do Sikimu, Bhutánu, Nepálu, Tibetu, Mongolska, Činy, Korey a Japonska.V týchto krajinách mahájana učí, že všetci budhisti majú za cieľ stať sa bódhisattvom – čiže tým, kto dosiahol čistotu a prebudenia a zvolil si návrat k pozemskému životu, aby pomohol kráčať ostatným po správnej ceste.
Mahájanská škola má tiež niekoľko významných odnoží, najmä vadžrajánu a tatrizmus v Tibete a zen-budhuzmus a tradiciu “čistej krajiny“ v Čine a Japonsku.




6


Budhizmus sa začal šíriť mimo Indie až tri storočia po Budhovej smrti.Prvú evanjelizačnú misiu na Cejlón poslal cisár Ašóka (268 – 233 pred n.l.).Z tohto ostrova sa budhizmus dostal do Indonézie (2.storočie n.l.), do Barmy (5. – 6. stor. n.l.),do Thajska (14. stor. n.l.) a do Kambodže (15. stor. n.l.).Do Číny sa budhizmus širil zo severnej Indie hodvábnou cestou, ktorá prechádza strednou Áziou.Prví misionári prichádzali v roku 61 n.l., ale budhizmus sa začal rozširovať až v 5. – 6. stor za dynastie Nie, ktorá je tureckého pôvodu.
Pod vplyvom Číny sa dostala do Vietnamu, na Koreua najmä do Japonska (6.stor.).
Ale od 12. storočia ho islam vytláčal z Indonézie a nedôverčivosť dynastie Ming voči zahraničným vplyvom spôsobila od 17. storočia úpadok jeho vplyvu aj v Číne.Iróniou osudu sa z Indie vytrácal pod vplyvom brahmanskej “protireformacie“ (7. – 12. stor. n.l.).
 
späť späť   1  |  2  |   3   
 
Zdroje: Jean Boisselier: Buddha Cesta prebudenia, Bratislava, Slovart 1997, Larousse a kol.: Tvorcovia svetových dejín od antiky po stredovek, Bratislava, Mladé letá 2002
Copyright © 1999-2019 News and Media Holding, a.s.
Všetky práva vyhradené. Publikovanie alebo šírenie obsahu je zakázané bez predchádzajúceho súhlasu.