Zaujímavosti o referátoch
Ďaľšie referáty z kategórie
Vznik a historický vývoj náboženstiev
Dátum pridania: | 23.01.2003 | Oznámkuj: | 12345 |
Autor referátu: | Sirius | ||
Jazyk: | Počet slov: | 4 053 | |
Referát vhodný pre: | Stredná odborná škola | Počet A4: | 17 |
Priemerná známka: | 2.97 | Rýchle čítanie: | 28m 20s |
Pomalé čítanie: | 42m 30s |
storočí, svätiňa Kaaba bola pôvodne drevená ale v roku 684 zhorela a postavena bola zase až v 8.storočí (kamenná) a prestavaná v roku 1630 do dnešnej podoby). Za určitých okolností môžu byť niektorý ľudia od niektorých povinností oslobodený (tehotné ženy od pôstu, chudobný od dane). Striktne sú zakázané (lichtva, používanie bravčového mäsa a alkoholických nápojov), povolená je polygamia (najviac styri manželky, ktorým musí byť zaručená rovnaká životná úroveň). Jednou z povinností moslima bola účasť na vo vyhlásenej svätej vojne (džihád), sľubujúcej najvyššie odmeny v posmrtnom živote (džihád považujú za stĺp viery charidžovci). To sa stalo hlavnou príčinou veľkej arabskej expanzie do Ázie, Afriky a do Európy v 7-13 storočí. Po Muhammedovej smrti (632) došlo v dôsledku mocenských bojov medzi jeho príbuznými a rodovou šlachtou Mekky došlo k rozšiepeniu moslimskej obce na dva hlavné smery existujúce dodnes – na Sunnity a Šíity. Sociálne spoločenské a náboženské rozpory viedli v ďalšom vývoji ku vzniku mnohých siekt a hnutí, z ktorých mnohé existujú dodnes (Asasínovia, Karmaté, Drúzovia, Cháridžovia, ismáílovia, wahhabovci, murdžíovci). Od 8. storočia bol Islám ovplivňovaný racionalisticko filozoficko teológickým zameraním (filozoficko náboženská škola mu´tazila) čo viedlo k vytvoreniu racionalistickej teológie , viužívajúci dial. Metódy pri dokazovaní náboženských právd (kalám). Od 10-11. storočia vznikali mystické smery (súfizmus), šírené pôvodom perzským neskôr aj pôvodom tureckým. Vznikali mystické bratstvá, a ich učenie malo veľký vplyv hlavne medzi ľudovými vrstvami obyvateľstva. Mysticizmus prenikol čiastočne aj do ortodoxného učenia (al-Ghazári). V rôznych častiach sveta pretváral islam prvky miestnej tradície a aj medzi laickou verejnosťou nearabských zemí získal niekedy veľmi neortodoxnú podobu. Od polovice 19. storočia vznikali v islámskych krajinách nové sekty a smery, ktoré odrážali záujmi miestnej buržoázie a usilujú sa o prispôsobenie sa islamu zmeneným hospodárskym a politickým podmienkam (panislamizmus). Hnutia vo vnútri islámu, ktoré sú podfarbené náboženskými a politickými otázkami moslimského sveta, trvajú dodnes (znovuoživenie učenia islámu v podmienkach súdobého sveta). Hospodárska politická a náboženská právna jednota sa odrazila v oblasti kultúry ustálením pojmu islamská kultúra.
Kresťanstvo
Kresťanstvo : Kresťan po grécky Christianos, latinsky Christianus, prívrženec Krista. Jedno z troch najrozšírenejších a najvplivnejších svetových monoteistických nábo- ženstiev (vedľa budhizmu a Islamu).
Zdroje: 1. Liščák V., Fojtík P.,1996,Štáty a územia sveta.,Libri Praha., 2. Bohumil Kvasil, Miroslav Štepánek,1985,Malá Československá Encyklopédia (1až 5),Academia, 3. Elena Androvičová,1987Od Himalájí po Cejlón,Obzor Bratislava, 4. José Pijoan,1983,Dejiny umenia /4,Salvat Editores, S.A., Barcelona