Katarína
Pondelok, 25. novembra 2024
Zaujímavosti o referátoch
Ďaľšie referáty z kategórie
Islamský právny systém, pramene, inštitúcie
| Dátum pridania: | 10.04.2004 | Oznámkuj: | 12345 |
| Autor referátu: | ondrejman | ||
| Jazyk: |  |
Počet slov: | 2 477 |
| Referát vhodný pre: | Stredná odborná škola | Počet A4: | 9.8 |
| Priemerná známka: | 2.94 | Rýchle čítanie: | 16m 20s |
| Pomalé čítanie: | 24m 30s | ||
Z právneho hľadiska je tento prameň dôležitý z dôvodu možnosti pružne reagovať na meniace sa podmienky a potreby moslimskej spoločnosti. d) Kijás (dedukcia podľa analógie), doslova znamená rozumové uvažovanie, t.j. uvažovanie právnikov opierajúce sa o určité premisy dané základnými prameňmi práva. Predstavuje spôsob výkladu a realizácie práva. Je starším prameňom ako idžmá, ale má menší význam. Inštitúty klasického islamského (sunnitského) práva
a) Zmluva – podľa J Drgonca je zmluva podľa islamského práva uzavretá na základe dvoch vyhlásení, urobených každou zo zmluvných strán. Zmluve dáva záväznosť splnenie podmienok, ktoré sú predpísané, v prípade ich splnenia právne účinky uzavretia zmluvy nevyhnutne nastávajú. Dokonca nastávajú aj v prípadoch , v ktorých sa uzavretie zmluvy zakazovalo. b) Zodpovednosť za škodu – v islamskom práve neplatilo k predpokladom zodpovednosti za škodu zavinenie. Zodpovednosť vznikla dôsledku protiprávnosti konania škodcu. Zakázaný čin, ktorým bola spôsobená škoda stanovuje škodcovi povinnosť nahradiť škodu. Dôsledkom tejto zásady je, že zodpovedná môže byť aj osoba, ktorá nemá pôobilosť na právne úkony, nakoľko aj ona sa môže dopustiť protiprávneho činu. Ďalšou požiadavkou je príčinná súvislosť medzi vzniknutou škodou a škodlivým činom. Úmysel škodcu sa spravidla neskúma. Zaujímavosťou islamského práva je, že subjektom zodpovedností za škodu mohol byť aj kolektív osôb – napr. rodina škodcu.
c) Manželstvo – uzavretie manželstva je považované za zmluvu, nie však zmluvu osobitnú ale všeobecnú, ktorá je bežným právnym úkonom, podobne ako napr. kúpa ťavy. Pozoruhodné je, že napriek značnému spojeniu práva s náboženstvom v islame nemá táto zmluva náboženský charakter. Manželstvo je budované na princípe obmedzenej polygamie – tetragamie, podľa ktorej môže mať moslim až štyri manželky, za predpokladu, že ich dokáže uživiť. Islamské právo pripúšťalo skončenie manželstva jednostrannou repudiáciou (zapudením) manželky manželom. V prípade takéhoto zrušenia manželstva mala význam lehota idda, počas ktorej sa žena nesmela znova vydať, nakoľko manžel mohol svoje rozhodnutie zrušiť a požiadať ju aby sa k nemu znova vrátila. Táto lehota bola rôzne dlhá. S inštiútom manželstva súviseli inštitúty zasnúbenia a obvenenia.
Civilný proces
Súdne konanie, ktoré bolo verejné prebiehalo pred samosudcom, pričom neexistovala špecializácia súdov, dokonca ani sudcov. Z dôkazných prostriedkov sa najviac cenili svedecká výpoveď a prísaha. Svedok mohol kedykoľvek svoju výpoveď odvolať, a to aj po vynesení rozsudku.
Zdroje: Tóthová, M.: Právna komparatiskika, veľké právne systémy, UPJŠ 1999, Drgonec, J.: Právne kultúry Ázie a Afriky, Bratislava 1991
