-nový kapitalistický výrobný spôsob
-buržoázia sa mení na samostatnú triedu – opozícia proti feudálnej triede
-buržoázie v Holansku, Anglicku – podmienky pre rozvoj vedy i F
-revolúcia aj v spoločenskom poriadku i duchovnom živote
-vo F: učenci sa zaoberali aktuálnymi problémami – skúmanie prírody poznávanie a odhaľovanie hmotného sveta – nie poznanie pre poznanie , ale poznanie pre praktické využitie
-kľúčovou disciplínou – teória poznania
-ideálom poznania – matematika – vďaka nej vzniká nový F a metafyzický pohľad na svet – celý vesmír od atómov po planéty tvorí uzavretý mechanický systém, nemenný, pohyb určujú zákony klasickej mechaniky
-nové metódy – dedukcia – indukcia/empirická metóda/
-dve línie vývoja F:
1 .racionalizmus – filozofický prístup, ktorý vyzdvihuje rozumové schopnosti a poznanie človeka. Človek je schopný postihnúť celú skutočnosť /prárodu, spoločnosť, i seba samého/
predstaviteľmi – Descartes, Spinoza, Leibniz
2. empirizmus – filoz. Prístup, ktorý považuje pociťovanie a zmyslovú skúsenosť za najpodstatnejšie východisko poznatkov o skutočnosti. Zmyslová skúsenosť – základ všetkého poznania.
Predstavitelia – Bacon, Locke, Berkeley, Hume
EMPIRIZMUS
Francis BACON – zakladateľ novovekého empirizmu, praotec anglického materializmu a modernej experimentálnej vedy.
-celá jeho kariéra je spätá s vysokou politikou vtedajšieho Anglicka
-zažil vzostupy i pády – po obvinení z úplatkárstva bol odsúdený na strátu všetkých úradov , peňažný trest a krátke väzenie /3 dni/
-pri jednom z experimentov , keď zisťoval konzervačné účinky snehu na mäso prechladol a onedlho zomrel
-dielo – Veľké obnovenie vied
-Bacon sa orientoval hlavne na skúmanie prírody a správnej metódy bádania
-Za najsprávnejšiu považoval metodu – indukciu skúmanie od jednotlivého ku všeobecnému /od jednotlivého faktu- vnímaného zmyslami- ku všeobecnému/
-Nie je to len opisovanie zmyslových dát, ale je to pozorovanie a porovnávanie a experimentovanie
Chápanie idolov:
-Meradlom pravdivosti výsledkov je skúsenosť, ale len za určitých predpokladov
- Z procesu poznania treba vylúčiť falošné predsudky, ilúzie, omyly. Ktoré nazval – idoly
-idoly –sú prekážky, ktoré bránia rozumu prístup k pravde
-4 druhy idolov – omylov:
idoly kmeňa – prekážky spôsobené príslušnosťou človeka k ľudskému rodu
idoly jaskyne – sú omyly človeka nadobudnuté výchovou, vzdelaním a záujmami
idoly trhu – vznikajú zo vzájomného dorozumievania sa medzi ľuďmi
idoly divadla - spočívajú v nekritickom preberaní názorov autorit ,/nie sú vrodené /
-dielo – Nová Atlantída – je utopistický ideál spravodlivej spoločnosti, kde sa majú racionálne využívať vedecké poznatky a technické vymoženosti
-veda môže pomáhať pri rozširovaní produkcie výroby – a tým zvyšovať blahobyt občanov
-Nová Atlantída je obraz hospodársky rozkvitnutej spoločnosti, v ktorej je život organizovaný Šalamunovým domom /predobraz akademii vied/
-Hoci projekt Veľkého obnovenia vied Bacon nedokončil, jeho význam je v tom, že zdôvodnil potrebu novej metódy a chápania vedy
John LOCKE - predstaviteľ anglickej F, zaoberal sa teóriou poznania
-hlavné diela – Rozprava o ľudskom rozume, Dve rozpravy o vláde
-hľadal odpovede na otázky – odkiaľ ľudia získavajú svoje myšlienky a predstavy a či sa môžeme spoľahnúť na to, čo vnímame zmyslami
-študoval otázky teórie štátu a práva
-bol presvedčený, že všetky poznatky získavame zmyslovou skúsenosťou – ľudské vedomie je nepopísaná tabuľa – tabula rasa, na ktorú píše poznatky až naša skúsenosť
-skúsenosť – vnútorná – získaná reflexiou
vonkajšia – skúsenosť získaná zmyslamy
-vnímanie a myslenie – hlavná téma teorie poznania – zmyslové vnímanie vonkajšieho sveta je najdôležitejšie, lebo je pôvodcom celého vedenia – týmto vytvoril princíp materialistického senzualizmu – v rozume nie je nič, čo by predtým nebolo v zmysloch
-obsah vnemu – idea
-vzťah ideí a vonk. Sveta rieši v učení o dvoch kvalitách :
primárne – veľkosť, tvar, pevnosť
sekundárne – farba, svetlo, vôňa, chuť, zvuk
Vypracoval učenie o štát. moci a práve – je to najvýznamnejšia teória prirodzeného práva 17.st.
-štát vzniká tam, kde sa ľudia vzdajú prirodzeného práva na sebaobranu, práva potrestať násilníkov a prepožičajú toto právo spoločnosti
-št. moc nemôže byť svojvoľná, jej úlohou je vydávať zákony, chrániť občana, trestať tých, čo právo porušujú
-št. moc rozdelil : zákonodarná výkonná federatívna-vyhlasenie vojny
-bol deista – uznával Boha ako prvopríčinu, ale nespájal ju s konkrétnym náboženstvom
George BERKELEY – diela: Rozprava o novej teórii videnia, O základoch ľudského poznania, Tri dialógy medzi Hilasom a Filonom
-cieľom jeho filoz. Činnosti bolo vyvrátiť materializmus ako zdroj ateizmu
-pojem hmoty pokladal za prázdnu abstrakciu, ktorú nemožno vnímať, preto neexistuje,
-zmyslami vnímame iba jednotlive
-poprel existenciu hmoty – podľa neho existuje iba obsah našej skúsenosti – to, čomu hovoríme veci al. telesá sú v skutočnosti len komplex našich pocitov
Solipcizmus – existujem iba ja, nič iné objektívne neexistuje
Berkeley si uvedomil ten problém a tak uznal „univerzálneho Vnímateľs“ – Boha, ktorí vníma veci aj vtedy, ak ich práve my nevnímame
David HUME – diela: Úvahy o ľudskom rozume, Prirodzené dejiny náboženstva, Polirické rozpravy, Dejiny Anglicka
-završil obdobie empirizmu
-pozornosť venoval skôr na poznanie duševného sveta ako fyzického
-obsah vedomia rozdelil na:
a/ dojmy – impresie – ktoré získavame zmyslami
b/ idey - - predstavy – ako napodobeniny nášich dojmov a vznikajú keľ´d sa rozpamätávame na nejaký zmyslový dojem
-zdrojom poznania je s k ú s e n o s ť
-dospel k agnocistizmu – tvrdenie, že svet nie je poznateľný / lebo existenciu vonkajšieho sveta nemôžeme na základe skúseností dokázať ani vyvrátiť
-bol skeptik – vyhlásil, že nemožno nič poznať, ani seba samého ani svet
