Musí byť použitá so zámerom preniesť do slov, čo mám skutočne v mysli.
- Vnímanie druhého v celku a jednote – vnímať ho ako toho, s kým mám nadviazať vzťah.
- Prehliadnuť vzhľad – dôležité je bytie (osobnosť) človeka, nie jeho vzhľad.
Azda by sa dali nájsť ďalšie podmienky pre umožnenie vstupu človeka do vzťahu s iným človekom. Vymenované však pokladáme, na základe Buberovho skúmania komunikácie, za základné. Ak niektoá z nich nie je splnená sotva sa nám podari nadviazať pri komunikácii skutočný vzťah.
Z povedaného by niekto mohol vyvodiť, že v Buberovej koncepcii je miesto len pre akési neformálne, či dokonca poetické diskurzy. Toto by však bol veľmi nesprávny záver. Vezmie si napríklad podnikateľa. Aj tento pri komunikácii s obchodnými partnermi môže vstúpiť do vzťahu. Nesmie mu však ísť len o zisk, ale o poctivý zisk, pre získanie ktorého bude zohľadňovať aj záujmy ľudí, na ktorích „chce zarobiť.“ Musí chcieť aby tí, s ktorými jedná, boli aj touto ich vzájomnou profesionálnou interakciou obohatení. Toto musí chcieť nie kôli lepšiemu zárobku (ak sa budú príjemne cítiť, lepšie na nich zarobí), ale pretože na to ako ľudia (osoby) majú právo. Nesplní podnikateľ takýmto konaním vyžšie uvedené podmienky pre komunikáciu vo sfére Ja-Ty v rámci formálneho diskurzu?
Každý z nás vo už svojom živote určite zažil obe z dvoch možných situácií kominikácie. Na jednej strane sme mohli komunikovať s niekým, s kým sme si výborne rozumeli. Skôr ako bolo niečo vyslovené, čakali sme to a súhlasili s tým. Dokonca aj polemické dialógy, keď sme mali opačné mienky na daný problém, nás často veľmi obohatili. Mali sme z nich „dobrý pocit“. Toto bolo možné, nakoľko sme s partnerom v komunikácii vstúpili do vzťahu, vnímali sme ho ako Ty so všetkým , čo k tomu patrí. Na druhej strane sme možno komunikovali s niekým, s kým sme sa nijako nevedeli dohodnúť (porozumieť si), aj napriek tomu, že sme často tvrdili to isté, hoci možno inými slovami. Príčin môže byť viacero (predsudky, pýcha, hnev, nesympatickosť, vypočítavosť…). Podľa Buberovej koncepcie je zrejmé, že hlavnou príčinou bola neschopnosť, či neochota vstúpiť s druhým do vzťahu (odhaliť svoju osobnoť a nechať sa obohatiť osobnosťou to ho druhého). Takéto prekážky kominikácie je možné prekonať len jediným spôsobom – ochotou uznať hodnotu druhého, vstúpiť s ním do vzťahu a snažiť sa porozumieť si. .