prírodné veci, chápe ako mechanizmy, čiže stroje
- keďže hmotu aj pohyb možno merať, v prírode neexistuje nič, čo by nebolo možné vyjadriť matematicky
- aj živočíchy pokladá za mechanizmy (stroje), fungujú však na zákl. reflexného oblúka (podnet - jeho spracovanie v ústredí - odpoveď)

- najdokonalejšou a nekonečnou formou je Boh ako univerzálne, ničím neohraničené bytie
- nebyť Boha, nemali by sme ani záruku existencie toho druhého, čiže materiálneho sveta
- Boh vo sv. dokonalosti nás nemôže klamať, a preto ak sa stretávame s hmotným svetom, nie je to ilúzia
- 2 argumenty v prospech existencie Boha:
1. Som nedokonalá bytosť, keďže som schopný pochybovať. Preto neviem dospieť k dokonalému poznaniu. Mám však predstavu o najdokonalejšej bytosti (Bohu). Odkiaľ sa vo mne vzala? Nemôže to byť môj vlastný výmysel, keďže moja predstava o najdokonalejšej bytosti je najdokonalejšia idea. Je príčinou teda musí byť niečo dokonalé. Preto jej príčinou nemôžem byť ja, ale dokonalá bytosť - Boh sám. 2. V Božej podstate je zahrnutá sama existencia - realita v úplnosti. Nebyť Boha, nemali by sme ani záruku existencie. Boh vo sv. dokonalosti nás nemôže klamať.