referaty.sk – Všetko čo študent potrebuje
Cecília
Piatok, 22. novembra 2024
Budhizmus a kresťanstvo
Dátum pridania: 07.01.2003 Oznámkuj: 12345
Autor referátu: BofSS
 
Jazyk: Slovenčina Počet slov: 3 997
Referát vhodný pre: Stredná odborná škola Počet A4: 14.1
Priemerná známka: 2.93 Rýchle čítanie: 23m 30s
Pomalé čítanie: 35m 15s
 

Kristus sa tak stáva vášnivým poslom i sprievodcom na ceste človeka k Bohu a tiež je na to obdarený prorockým duchom. On volá všetkých ľudí k obráteniu, aby sa riadili Božou vôľou smerujúcou k úplnému dobru. Kristus tak v podstate zvestoval a žil univerzálnu lásku a v rámci nej praktizoval neustále a aktívne pôsobenie dobrého alebo dobra ako takého.

Budha je Osvietený. On je tiež sprievodcom na ceste, sám v sebe je harmonický a tiež je obdarený mystickým duchom. Nikým však neposlaný, učí v záujme vykúpenia z utrpenia a dosiahnutia nirvány. Preto odporúča odvrátiť sa od sveta a pohrúžiť sa do seba. Cez stupne ponorenia sa do seba zvestuje cieľ a to konečné osvietenie. Nachádza pokoj, absolútnu harmóniu a tak voči všetkému cítiacemu stvoreniu, či už človeku alebo zvieraťu prejavuje sympatie, miernosť a vľúdnosť. Budha sa stáva symbolom univerzálneho súcitu, pochopenia a vôle k dobrému a on sám je pri tom naplnený nesmiernym pokojom.

Zásadný rozdiel medzi Budhom a Kristom je v konci ich putovania a účinkovania vo svete. Gautama cez svoje osvietenie dosiahol nirvánu, potom žil ešte niekoľko desiatok rokov ako Osvietený, až nakoniec cez smrť vstúpil do definitívnej nirvány – parinirvány. Žil v harmónii, poznal úspech a u mocných sa dočkal veľkého uznania. Jeho sochy všade na svete vyjadrujú jeho miernosť, hlboký pokoj i veselosť.

Oproti tomu v kresťanskom svete je najviac používaný ako symbol kríž. Kristus skončil svoje účinkovanie na kríži ako bludár, rúhač, falošný prorok. Skončil svoj život vo veľkom utrpení, v podstate neúspechom, nebol uznávaný skôr nenávidený. Neúčinkoval niekoľko desiatok rokov, len tri a celkovo môžeme hovoriť o jeho živote ako o veľkom príbehu utrpenia, ktorý končí zatknutím a popravou. Kristov kríž, sa ale stáva novou cestou pre spoločnosť, pretože ak Budha sa po smrti dostáva do parinirvány, kresťania sa v smrti stretávajú znovu s Kristom, s Bohom, s Láskou, ako to tak často interpretujú. Javí sa tu preto určitá podobnosť konca, len cesty k nemu sú rozdielne. Porovnávaním životov zakladateľov dvoch náboženstiev, prichádzame na samotnú charakteristiku budhizmu a kresťanstva. A pohľadom do dejín sa nám to len potvrdzuje. História kresťanstva je často históriou utrpenia, rozorvanosti a náboženských bojov, i keď pár takýchto násilných prvkov by sme našli i v dejinách budhizmu a zrejme i v dejinách každého náboženstva sveta. Život kresťana je často bojom, konať dobro a bojovať proti zlu, je bežná kresťanská zásada, no pre budhistu je často nepochopiteľná.
 
späť späť   3  |  4  |   5  |  6  |  7  |  ďalej ďalej
 
Zdroje: Hans Kung – Hans Bechert : Kresťanstvo a budhizmus, Vyšehrad, Praha, 1997, 224s., Myrtle Langleyová a kolektív : Viery a vyznania, Slovart, Bratislava, 1993, 199s., Karl –Jozef Kuschel (usporiadateľ) : Teológia 20. storočia – antológia, Vyšehrad, Praha, 1995, 464s., Dr. Philippe Madre : Ale zbav nás od zlého, Karmelitánske nakladateľstvo, Kostelní Vydří, 1995, 118s., Sväté Písmo – Nový Zákon, Slovenská biblická spoločnosť, Nitra, 1992, 844s.
Podobné referáty
Budhizmus a Kresťanstvo SOŠ 2.9711 3018 slov
Copyright © 1999-2019 News and Media Holding, a.s.
Všetky práva vyhradené. Publikovanie alebo šírenie obsahu je zakázané bez predchádzajúceho súhlasu.