Serapis bol „bohom pre všetko“, ale aj napriek tomu vystúpili niektoré jeho vlastnosti do popredia – najčastejšie bol bohom Slnka a podsvetia, ale aj bohom plodivej sily, liečenia a veštenia.
„Byl znázorňován jako vousatý muž nesoucí na hlavě egyptskou korunu atef, později místo ní spíše miniaturní měřici na obilí“ Serapisov kult sa veľmi rýchlo rozšíril po celej Ptolemaiovskej ríši a prenikol až do grécka a Ríma. Jeho kult pretrval v rôznych podobách až do 5. st. n.l. aj napriek značnému útlaku zo strany kresťanov.
Vzhľadom na kvantum egyptských bohov neboli nikdy nijak utriedení alebo zoskupení. Preto som si ako hlavné kritérium vybral bohov „najvyšších“, tak ako boli uvedení v Zamarovského „Ich veličenstvá pyramídy“, čím som samozrejme drasticky zredukoval ich výber, a preto sa tento výber nedá považovať za dostatočne reprezentatívny, len za čisto informačný.
Použitá literatúra:
1. Sheila Savill a i.: Peras Encyclopaedia of Myths and Legends – Ancient Near and Middle East, Ancient Greece and Rome. London: Pelham Books, 1976.
2. David P. Silverman a i.: Ancient Egypt. London: Duncan Baird Publishers, 1997.
3. The New Encyclopaedia Britannica – Macropaedia. London: Encyclopeadia Britannica, Inc., 1974-1985, 24.zv. 4. The New Encyclopaedia Britannica – Micropaedia. London: Encyclopeadia Britannica, Inc., 1974-1985, 4.zv. 5. Paul Hamlyn a i.: Larousse Encyclopedia of Mythology. Praha: Polygrafia, 1966.
6. Miroslav Verner a i.: Ilustrovaná Encyklopedie starého Egypta. Praha: Karolinum, 1997.
7. Vojtech Zamarovský: Bohovia a králi starého Egypta. Bratislava: Mladé letá, 1986.
8. Vojtech Zamarovský: Ich veličenstvá pyramídy. Bratislava: Mladé letá, 1977.